bck

收藏本站

阿多诺审美现代性思想研究

【摘要】: 由于政治语境的关系,国内对阿多诺的研究在上个世纪90年代以前还比较欠缺,主要是采取了哈贝马斯的一家之言。从本世纪开始对阿多诺的研究有了新的发展,但是圄于相关中文资料的局限,阿多诺的美学思想还没有得到全面的发掘与阐释。阿多诺的美学思想是在反思现代性的背景下诞生的,其美学思想具有典型的审美现代性特征,但是目前国内对其审美现代性思想的挖掘还不够。鉴于此,本文作者试图从审美现代性的视野来阐释阿多诺的美学思想,以期为国内当前的美学现代性转化提供借鉴。 本文共包括八个部分:导言、六个章节和结语。 导言阐述了本文的思路,即为何从审美现代性的角度来阐释阿多诺的美学思想。作者首先对几个基本概念(现代性、启蒙现代性、审美现代性)作了解释,接着阐述了阿多诺美学思想诞生的背景,以此阐明本文的基本思路。 正文的第一章即是审美的救赎。本章首先简要回顾了西方学界的现代性批判历史及其对阿多诺的影响,接着论述了阿多诺对启蒙精神的批判。阿多诺认为,启蒙精神是西方同一性哲学的体现,启蒙发展的结果是导向了倒退的工具理性。因此,阿多诺一方面提出以否定的辩证法来打破同一性思维,另一方面主张以审美来救赎哲学。他认为审美的意象思维模式能够对科学的(即启蒙的)主客体认知模式进行弥补。审美活动发生时,自然界或艺术作品的谜语特质吸引着人去感知它、模仿它,从而使人暂时抛开了主体性而获得物体感或艺术作品感,后者就具有真理性内容。 第二章美的星丛,是阿多诺对于美的瞬间性的分析。阿多诺认为美无本质,它是瞬间的,随着时代的发展而变化的。因此美学必须关注其时代的艺术实践,并对之进行理论阐释。而今日艺术已经丧失了确定性,文化工业和现代主义各执一端,都急需得到理论阐释。阿多诺对文化工业的批判将在本文第五章展开论述,本章第二节论述了阿多诺对现代主义的分析,他认为现代主义的活力源于其否定的力量,现代主义的抽象特征则是社会本身变得抽象的结果。虽然现代主义艺术看似荒诞无逻辑,但其深层结构却是连贯而有意义的。 第三章感性的释放是阿多诺对审美感性特征的强调。阿多诺分析了西方现代化进程中理性对感性的压抑,在此基础上,他认为传统意义上的“美”和“艺术美”是与启蒙精神相一致的,是人的理性能够认识和操纵或者能够体现主体精神的东西,而自然中人不能控制的、令人恐怖的、“蒙昧”神话的部分就被人当作丑的东西加以禁锢,这也是自然美总是位于艺术美之下的根本原因。这样,丑和自然美就成了人的被压抑的感性冲动与欲求的代名词,艺术上对丑和自然美的表现就具有了否定与革命的意义。因此,阿多诺认为今日的艺术应该表现丑,表现自然美,以感性的释放来打破工具理性的僵滞。 第四章审美的自律性与社会性,是阿多诺对于审美双重特征的论述。自律性是指艺术要按照自身的逻辑和形式来进行艺术创作,其创造的艺术作品是一种有生命的自在存在;社会性则是指艺术诞生于社会之中,且是对社会的隐喻表现。阿多诺认为自律性是前提,艺术只有在自律的基础上才能对异化社会进行批判,同时他指出两者应该互相牵制,形成一种张力,而不应该顾此失彼,走向任何一个极端。 第五章文化工业批判是审美的超越性的重要体现。阿多诺认为审美的意义就在于对异化社会的超越,现实总是有缺陷的,所以对现实的批判和超越始终是艺术的一个重要维度。文化工业因为不具有审美超越性而遭到了阿多诺的彻底批判。本章在分析了阿多诺的文化工业批判逻辑后,选取了其文化工业批判中最有代表性的两个方面即对业余时间和流行音乐的批判进行了具体论述。 第六章互文性中的阿多诺审美现代性思想,力图以其它理论家和理论流派的观点来关照阿多诺的美学思想,以求对其进行多点透视。其中第一节包括其同时代的法兰克福学派成员本雅明和阿多诺的争论,以及阿多诺的学生哈贝马斯对他的批判。第二节探讨的是阿多诺与后现代性的关联,其中包括接受美学的代表人物之一姚斯对阿多诺的批判。 结语部分结合我国当前的具体语境探讨了阿多诺的审美现代性思想对我国的现代美学建设的启示和意义。

下载App查看全文

(如何获取全文? 欢迎:、、)

支持CAJ、PDF文件格式


【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 刘利英;;“救亡”语境对审美现代性的湮没——老舍《断魂枪》的现代性思考[J];语文学刊;2015年19期
2 梅钰;;从作者终结论看表征对在场的替代[J];文教资料;2016年36期
3 叶亚男;;超越传统与现代的“咏叹”——论《秦腔》的“碎片化”叙述[J];北方文学;2017年03期
4 袁开源;;审美现代性的两极融结[J];广西民族大学学报(哲学社会科学版);2013年06期
5 李世涛;;论西方审美现代性的社会基础[J];河北师范大学学报(哲学社会科学版);2013年06期
6 李世涛;;现代性的审美救赎——西方审美现代性诸问题[J];学习与探索;2012年09期
7 郝玉红;;波德莱尔之审美现代性解读[J];黑龙江教育学院学报;2012年09期
8 李世涛;;历史嬗变中的中国审美现代性——兼及中国审美现代性的特征[J];艺术百家;2011年01期
9 杨杰;;新时期以来审美现代性的理论反思[J];北方论丛;2010年02期
10 陈宁;;西方审美现代性的文化解读——评张政文教授《西方审美现代性的确立与转向》[J];天津社会科学;2009年05期
11 寇鹏程;;“浪漫”范式的缺失与中国审美现代性的症结[J];社会科学家;2008年02期
12 李世涛;;从超越走向世俗——论西方审美现代性的媚俗面相[J];扬州大学学报(人文社会科学版);2008年02期
13 阎嘉;;反思与批判的锐利锋芒——评周宪新著《审美现代性批判》[J];社会科学战线;2008年07期
14 徐岱;范昀;;审美,另一个方向的回归——评周宪《审美现代性批判》[J];文艺理论研究;2007年02期
15 李健;;论审美现代性的三重张力[J];求是学刊;2006年01期
16 许宏香;;自由时代的完美囚徒——从知识流变看审美现代性的边界[J];山西高等学校社会科学学报;2006年06期
17 周宪;“审美现代性的叙事”研究[J];江汉论坛;2005年11期
18 李应志;两种启蒙现代性:差异与冲突的立场——评周宪《审美现代性批判》[J];文艺研究;2005年11期
19 何志钧;;审美现代性与文艺消费的文化灵犀[J];艺术广角;2005年06期
20 庞飞;中国审美现代性问题研究述评[J];哲学动态;2004年06期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 黄裳裳;;马克思的世界文化观与审美现代性[A];2003年安徽省文学学会学术会议论文集[C];2003年
2 钱中文;;我国文学理论与美学审美现代性的发动——评梁启超的“新民”、“美术人”思想[A];中国现代美学与文论的发动:“中国现代美学、文论与梁启超”全国学术研讨会论文选集[C];2008年
3 宋一苇;;转型期中国美学与审美现代性问题[A];中国中外文艺理论学会年刊(2008年卷)——理论创新时代:中国当代文论与审美文化的转型[C];2008年
4 王振平;郭娟;;从父子母题论《尤利西斯》的审美现代性[A];学习贯彻党的十九大精神 推进“五个现代化天津”建设——天津市社会科学界第十三届学术年会优秀论文集(上)[C];2017年
5 杨光;;审美现代性的时间意识——兼论转型期中国美学研究的当代意识问题[A];中华美学学会第七届全国美学大会会议论文集[C];2009年
6 周宪;;审美现代性的四个层面[A];探寻美与艺术——江苏省美学学会(2001—2006)纪念文集[C];2006年
7 寇鹏程;;文明差异与中、西审美现代性的区别[A];2004生态美学研讨会论文集[C];2004年
8 郑崇选;;审美现代性的追求与缺失——兼及对当下文学发展的一种批评[A];东方丛刊(2004年第4辑 总第五十辑)[C];2004年
9 庞世伟;;人在“归途”中——马克思审美现代性批判的人学意蕴[A];美学在中国与中国美学学术研讨会论文集[C];2005年
10 张建永;;沈从文文学理论的审美现代性问题[A];湖南省美学学会、文艺理论研究会2010年年会学术研讨会论文集[C];2010年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 寇鹏程;作为审美范式的古典、浪漫与现代的概念[D];复旦大学;2004年
2 傅其林;阿格妮丝·赫勒审美现代性思想研究[D];四川大学;2004年
3 董燕;林语堂文化追求的审美现代性倾向[D];山东大学;2005年
4 范昀;审美与正义[D];浙江大学;2008年
5 张军;阿多诺审美现代性思想研究[D];华中师范大学;2008年
6 闫寒英;性别视域下的中国本土职场小说批评[D];武汉大学;2011年
7 徐向昱;新时期文论审美问题研究[D];首都师范大学;2012年
8 宋宝珍;论中国话剧的审美现代性[D];中国艺术研究院;2003年
9 李火秀;审美现代性视阈中的中国现代自由主义文学[D];浙江大学;2010年
10 徐敦广;审美现代性视角下的美国音乐教育研究[D];东北师范大学;2009年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 张宏帅;审美现代性视角下的杰克伦敦[D];天津师范大学;2018年
2 刘菲;管虎电影的审美现代性解读[D];辽宁大学;2017年
3 邹芒;奥斯维辛之后的美学:审美现代性批判的三重视域[D];广西师范大学;2017年
4 侯新兵;新时期审美现代性研究[D];广西师范大学;2004年
5 唐桃;尼采审美现代性思想研究[D];广西师范大学;2003年
6 刘怡静;恐惧的审美现代性研究[D];苏州大学;2009年
7 王文杰;造物艺术暨民间工艺的形式美及其审美现代性[D];河北大学;2004年
8 喻燕;从崇高到荒诞[D];安徽大学;2012年
9 郭静;荒诞美学范畴研究[D];河南大学;2015年
10 于红池;哈贝马斯的文化现代性理论研究[D];河北大学;2012年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 金惠敏 中国社会科学院文学所;[N];中国社会科学报;2009年
2 潘公凯;[N];中国文化报;2009年
3 中国海洋大学文学与新闻传播学院 薛永武;[N];中国社会科学报;2015年
4 鲁太光;[N];中国文化报;2016年
5 盛葳;[N];中国文化报;2009年
6 刘致榕;[N];中华读书报;2001年
7 黄云霞;[N];文艺报;2009年
8 本报记者 陈一鸣;[N];南方周末;2009年
9 姜涛 (文学博士,现任教于北大);[N];中国图书商报;2003年
10 复旦大学中文系教授 汪涌豪;[N];文汇报;2016年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978


{bck}| {bck体育官网}| {bck体育下载}| {bck体育app}| {bck体育}| {bckbet}| {bcksports}| {bck官网}| {bck}| {bck体育官网}| {bck体育下载}| {bck体育app}| {bck体育}| {bck}| {bck体育官网}| {bck体育下载}| {bck体育app}| {bck体育}| {bckbet}| {bcksports}| {bck官网}| {bck}| {bck体育下载}| {bck体育}| {bckbet}| {bcksports}| {bck官网}| {bck}| {bck体育下载}| {bck体育app}| {bck体育}| {bckbet}| {bck体育下载}| {bck体育app}| {bck体育}| {bckbet}| {bcksports}| {bck体育下载}| {bckbet}| {bcksports}| {bck体育官网}| {bck体育下载}| {bck体育app}| {bck体育}| {bck官网}| {bck体育下载}| {bckbet}| {bcksports}| {bck官网}| {bck体育app}| {bck体育}| {bcksports}| {bck官网}| {bck体育下载}| {bck体育}| {bckbet}| {bcksports}| {bck官网}| {bck体育}| {bcksports}| {bck官网}| {bck体育官网}| {bck体育下载}| {bck体育}| {bckbet}| {bcksports}| {bck}| {bck体育官网}| {bck体育下载}| {bck体育app}| {bck体育}| {bckbet}| {bck官网}| {bck}| {bck体育官网}| {bck体育下载}| {bck体育app}| {bcksports}| {bck官网}| {bck}| {bck体育官网}| {bcksports}| {bck体育下载}| {bck体育app}| {bckbet}|
{uc8}| {uc8体育}| {uc8官网}| {uc8老虎机}| {UC8娱乐城}| {uc8彩票}| {uc8}| {uc体育}| {uc8体育}| {UC体育}| {uc8官网}| {uc8老虎机}| {uc8体育}| {UC体育}| {uc8老虎机}| {uc8老虎机}| {UC8娱乐}| {uc8}| {uc体育}| {uc8体育}| {UC体育}| {uc8老虎机}| {uc8彩票}| {uc8}| {uc8体育}| {UC体育}| {uc8官网}| {UC8娱乐}| {UC8娱乐城}| {uc8}| {uc体育}| {uc8体育}| {UC体育}| {uc8官网}| {uc8老虎机}| {UC8娱乐}| {UC8娱乐城}| {uc8}| {uc体育}| {uc8体育}| {UC体育}| {uc8官网}| {uc8老虎机}| {UC8娱乐}| {UC8娱乐城}| {uc8}| {uc体育}| {uc8体育}| {UC体育}| {uc8官网}| {uc8老虎机}| {UC8娱乐}| {uc8彩票}| {uc8}| {uc体育}| {UC体育}| {UC8娱乐城}| {uc8}| {UC体育}| {uc8官网}| {uc8老虎机}| {uc8}| {uc体育}| {uc8体育}| {UC体育}| {uc8官网}| {uc8老虎机}| {UC8娱乐}| {UC8娱乐城}|