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人类命运共同体的世界历史维度研究

【摘要】:当前,人类正处在大发展大变革大调整的时期,世界发展的不确定性增加了,面对全球问题,我们应该怎么办?这是全人类共同关心的话题,也是中国共产党人不断探索和努力解决的问题。世界格局加速转变是客观事实,世界和平发展的大方向没有变,但是资本全球治理的负面影响也日益凸显,经济发展疲软,地区矛盾不断,全球的和平和发展受到威胁。为此,习近平提出构建人类命运共同体,实现共赢共享这一中国方案以解决当下全球问题。构建人类命运共同体,体现了全人类的共同需求和共同价值。面对资本逻辑统治下的全球问题,面对威胁全人类和平和共同发展的挑战,只有社会主义才能给出根治的良方,只有共产主义理想才能号召全世界人民联合起来,为了全人类的幸福去对抗资本在全球的统治。人类命运共同体的构建符合马克思世界历史理论对社会的构想,符合科学社会主义的价值追求。本文立足于马克思的文本,结合历史与现实,依据正反合定律,分四个部分从世界历史维度对人类命运共同体的构建作出系统阐释。第一部分主要论述马克思科学社会主义的世界历史维度。首先,阐述人类历史的发展趋势是世界历史。一方面,生产力与交往的发展决定了历史成为世界历史。另一方面,资本的扩张性客观上为历史向世界历史转变提供物质基础。其次,论述实现人的解放的路径是世界历史。人的解放的最终目的是要实现人的自由全面的发展,人的发展进程与历史向世界历史转变的程度相一致,因此,世界历史是自由个性发展的历史。最后论述科学社会主义的实现路径是世界历史。科学社会主义的最终形态是共产主义,实现共产主义需要全世界无产阶级共同努力,所以,无产阶级革命具有世界历史性质。实现无产阶级解放以至人类解放,必须全世界无产者联合起来,因此,无产阶级解放形式必然是世界的。本部分有三个小节,即人类历史的发展趋势是世界历史,人的解放的路径是世界历史,科学社会主义的的路径是世界历史。人类历史、人的解放、科学社会主义三者都处在世界历史维度之中。人类历史发展的最终目的是实现人的解放,科学社会主义为实现人的解放提供了现实可行的方法。第二部分论述国家成为科学社会主义出场的现实形式。科学社会主义的最终追求不会一蹴而就,实现共产主义是一个非常漫长的历史过程,而在实现共产主义的过程中,无产阶级经过了不懈的探索和努力。首先,论述晚年马克思对科学社会主义实现形式的重新探索。晚年马克思在充分了解东方落后国家的特殊历史条件和整个世界发展环境的基础上,提出了一个天才的理论设想,即跨越“卡夫丁峡谷”的理论设想。其次,论述帝国主义链条最薄弱环节与第一个社会主义国家的建立。社会主义在俄国首先取得胜利,是对晚年马克思构想的一个实现。最后,论述中国共产党领导的新民主主义革命和新中国的成立。俄国社会主义革命和建设已经代表了世界历史发展的总势,给了中国革命者以启示,在中国实现国家独立,进而建设社会主义,是中国为共产主义的最终出场所做的努力。第三部分主要论述人类命运共同体是世界历史理论的当代实现形式。经历国家革命,社会主义国家成为科学社会主义出场的现实形式。但是科学社会主义的最终理想仍然没有实现。在当今世界格局加速转变的历史进程中,面对资本主义全球治理的现状,如何在当代继续回应马克思世界历史理论,人类命运共同体给出了答案。因此第三部分主要论述人类命运共同体是世界历史理论的当代实现形式。首先,阐述当今全球化仍然是资本逻辑宰制的世界历史,即当前全球治理的本质依然遵循资本的逻辑。资本的逐利本性与全球共同发展之间存在不可调和的矛盾,这是全球问题产生的根源。其次,分析人类命运共同体所期待的世界历史。以构建全球意识为价值取向,以建立公平公正的国际秩序为手段,以构建人与自然的和谐共生为方法,以实现人类的共同追求为目的。再次,论证人类命运共同体对资本逻辑的超越。人类命运共同体站在全人类共同发展和进步的高度上,对资本逻辑主导的全球治理进行批判、反思和超越,以谋求人类共同发展。最后,阐述人类命运共同体是世界历史理论的当代实现形式。人类命运共同体与世界历史理论具有最终价值追求上的一致性,都以实现共产主义、实现人的解放为最终目的。第四部分论述世界历史理论的实现是一个正反合的辩证过程。首先,论述科学社会主义是世界历史理论实现形式的正题。科学社会主义与世界历史主义具有最终追求的一致性。其次,论述国家主义是世界历史理论实现形式的反题。世界历史理论的实现具有过程性、艰难性,国家成为科学社会主义出场的现实形式。最后,论述人类命运共同体是世界历史理论实现形式的合题。人类命运共同体是习近平总书记对当今的全球问题进行探索之后作出的科学回答,是在全球范围内实现共产主义的清晰明确的路线图,是世界历史理论实现形式的合题。

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