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影像史学研究

【摘要】:随着科技的发展,历史的记录和传播方式呈现出多元化的趋势。影像史学就是其中的一种新形式,它以影像为载体来传达历史信息,创造出一种不同于文字书写的历史呈现方式,并表现出旺盛的生命力和广阔的前景。“年轻”的影视与古老的历史学邂逅,给历史研究注入了崭新的气息。原本枯燥乏味的史学研究因此变得丰富而立体,传统历史学在现代影像中找到了自己新的位置。 作为一种崭新的历史思维模式,影像史学在二十世纪六七十年代兴起于西方的美、法等国家。它源于上世纪初开始的西方史学家对历史学前途的反思,是西方史学界长期与影视媒介互动的结果。但作为现代学科意义上的“影像史学”这一概念,却是在二十世纪八十年代才提出的。1988年,美国史学家海登·怀特(Hayden White)用"Historiophoty"一词,来表述这种新的历史呈现方式。国内学者称之为“影像史学”或“影视史学”。可以说,它是历史学现代化的产物。 目前,国内学术界在这一领域的专门研究比较薄弱。影像史学的学术价值在史学界还没有得到充分的认识。作为历史学的一门新兴的分支学科,影像史学还没有形成完备的研究方法和成熟的学科理论。造成影像史学研究滞后的主要原因,是学术界长期存在的重视传统历史文献、忽视影像资源的倾向。其实,大多数史学工作者没有条件使用影视设备,或者使用起来很麻烦,远不如运用传统研究手段方便。技术上的制约性,也阻碍了影像史学的发展。本选题从一个全新的视角切入影像史学研究,富有学术价值和创新意义。 对史学界来说,影像史学的出现,既是一种挑战,也是难得的机遇。过去传统的、熟悉的研究方法可能会遭到质疑。这既是对传统的历史书写方式的改变,对史学工作者本身也提出了许多新要求,如:改变陈旧的观念,吸收新的研究方法,丰富、完善传统的研究方法和写作方式。在史学发展处于当今深刻变化的学术背景下,影像史学必定促使历史学家在历史表述形式和解释方法等方面发生变化,给历史叙事带来鲜活的时代气息。当我们还在固守着用文字进行历史叙事的时候,如何利用影视、摄影等影像资源,将生动、鲜活的历史呈现给人们,是媒介发展带给我们的新思考。“影像史学”扩大了史学研究的范围,创造出史学文本的新形式,提醒史学工作者对影像予以更多的关注。在当今视觉文化盛行的时代,作为一个有责任心的史学工作者,如何转变传统观念,如何记录历史,如何讲述历史,如何透过丰富生动的近代影像资料开展历史研究,是其所必须面对的课题。传统史学在新的历史时期遇到许多挑战,如何使历史学焕发生机与活力,更好地发挥其功能,影像史学可提供一种新的思路和方法。这是加强该领域研究对于传统史学的主要意义。 当影视、摄影等现代视听媒体不断呈现在大众面前,我们有必要对影像资源的开发和利用给予充分的重视。作为新兴的表达、解释历史的方式,影像史学为丰富历史学的研究方式提供了广阔的空间。加强影像史学研究,对拓宽传统史学的史料视野,延伸传统史学的研究范围,普及历史学的大众应用,都有重要的理论和现实意义。它可以将丰富多彩的史学内涵以更活泼的形式表现出来,为史学和社会的结合起到积极的沟通作用。 尽管如此,影像史学并不能排斥或取代包括传统史学在内的各种治史方法。史学工作者应该采取“和而不同”的理念,对影像史学、书写史学、口述史学等治史方式进行整合,从不同的角度,利用不同的文献形式,来发掘历史的真相。史学界要持一种积极的、兼容并蓄的态度,允许多种形式的研究方法并存。这对于我们不断丰富史学研究的方法和手段,开拓历史研究的新领域、新内容,推动史学研究的进步是十分有益的。 利用近代影像资料研究历史,是一个涉及多学科的研究课题。本论文在辩证唯物主义和历史唯物主义的方法指导下,综合运用跨学科的研究方法来探究影像史学的理论体系。作为历史学家族中年轻的一员,影像史学研究必须吸收其它学科的一些方法和理论,从中汲取发展的动力。本文以历史学的理论为基础,结合历史文献学、考据学、档案学、影视人类学等相关学科的基本理论,推进认识的深度。 本文的“绪论”部分,主要对影像史学的理论价值、现实意义,该专题的国内外研究现状,本文的研究方法,撰述旨趣及创新点等方面进行论述。笔者提出影像史学研究的相关问题以及解决问题的方法,可以算是本文的“亮点”。因为对史学界来说,类似的问题原来很少涉及。史学界和影视界如果携手合作,参与到这一领域的学术研讨、影像制作,那么,对影像史学的健康发展来说,无疑会大有裨益。这是本论文选题的学术价值。 第一章主要对影像史学的基本理论问题进行探讨。从影像史学概念的分歧、影像史学的特征等方面,来剖析影像史学的相关理论。对于影像史学的学科定位,可将其作为史学一级学科中的二级或三级分支学科。因为,影像史学有其独特的方法论和研究对象。但要实现这一点,根本出路在于加深对影像史学理论和方法的研究、探索。 加强该专题的研究,可以促使史学工作者和影视界思考:影像具有记录历史的功能,那么,影像承载的书写历史这一使命,到底能够达到什么样的层次和深度。影像记录必须是非虚构的,这是影像史学研究的底线。基于这一点,本文所探讨的“影像”的范畴,主要是以近代有摄影、影视以来的历史事件为记录对象的历史影像及其素材,包括纪录片、新闻片、专题片、纪实摄影、新闻摄影等。它的任何形象画面都必须直接采自现实生活,不能有任何虚构。 第二章从“还原真实”、“接近真实”、“创造真实”等几个层面,概括了影像史学呈现历史的几种方式。比如历史照片、旧影视资料,构成了历史影像的主体元素,观众从这些真实的材料里可以感受到相对真实的历史;但有时影像资料不足以完成对历史全方位的叙述,需要借助专家、亲历者、目击者的口述来加以表现,使其更接近历史;由于影像文献的缺失及限制,有时要借助真实再现的手段,来还原一些不复存在的历史现象,协助历史事实的陈述。但“真实再现”手法的运用并非多多益善,而是要恰到好处。 第三章主要对影像史学的基本步骤和方法进行阐述。一般来说,影像史学的制作包括这样几个程序:确定选题,收集史料(包括文字资料、影像资料)、考证史料,影像的拍摄、编辑,等等。这与传统的史学研究所要遵循的程序是相似的。在严格遵循史学规范的基础上,史学工作者应系统地掌握影视、摄影等相关学科的基本知识,这是运用影像资料研究历史得以进行的重要条件。 第四章从学术研究和历史普及等多重角度,重点分析影像史学的功用。因为具备声画并茂的记录手段,影像史学极大地丰富了历史表述的方法,在一定程度上改变了人们对传统书写历史的认识。从文献学角度看,它可以弥补文字史料不足的现状;从发挥史学社会功能看,它有利于传播普及历史知识;从教育角度看,它促进了历史教学形式的多样化;从史学研究范围看,它拓宽了传统史学的研究视野。 第五章重点阐述影像史学是有别于传统史学的“历史叙事”。以纪录片、新闻摄影等为主体的近代影像是历史的记录者,也是历史的解读者。应该说,历史影像不但可以对现实进行记录,它还为我们提供了一种历史阅读的“诠释方式”。我们可以从两个方面来理解:一、历史影像可以作为历史文献来对待;二、历史影像也是一种呈现方式,是不同于书写历史的“历史叙事”。影像可以把我们带回到鲜活生动的历史现场。 第六章重点阐述影像史学的局限性以及面临的挑战。这并不是指其表现手法,而是从辨别真伪的角度加以分析。运用影像资料开展史学研究之所以受到冷落,很大程度上来源于史学界对影像资料客观性的质疑,很多学者都猛烈抨击它作为一种史料的合法性,这是影像史学健康发展的主要障碍。现代科技为影像造假提供了更加便利的技术条件,必须对此加以鉴别和考证。 第七章对影像资料如何加以规范和管理进行分析。本文认为:要从影像资源的收集、积累、保存、运用等方面对影像加以规范;史学界与影像工作者应该加强合作,培养公众认识、鉴别、解读、使用影像的能力。对影像资源进行数字化集成、资源化整合,成为影像资料充分为社会利用的重要途径。 第八章围绕传统史学与影像史学相结合等方面,分析影像史学的发展前景。目前,国内影视界依然是影像史学作品创作的主体阵营。另外一支创作队伍来自史学工作者以及少量的制片公司和独立制作人。日新月异的影视手段正吸引着更多的史学工作者,来审视影像史学这一新学科表现出来的活力及其在史学研究中的作用。如何利用科学技术的新成就,完成历史的影像化书写,成为史学界、影视界需要共同关注的新课题。史学界与传媒学界之间需要找到合适的桥梁,建立相互沟通的渠道,在学科合作的基础上推动影像史学的健康发展。 本文认为,史学工作者应该将影像史学与传统史学相结合,共同运用于历史研究。或者说,不同的治史方式相互完善、相互促进,共同指导具体的历史研究和学术实践。 影像史学是一门新兴学科,理论体系还不完善,许多概念、论点和方法尚处于探索阶段。在这篇论文中,个别观点、对个别问题的认识还有不成熟之处,恳请专家学者提出宝贵意见。希望本选题能起到一个抛砖引玉的作用,期待引起更多学者的关注和探讨,促进影像史学研究的健康开展。

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